Wat zijn de bijbelse kwalificaties van een predikant?

Antwoord

De bijbelse kwalificaties van predikant worden uiteengezet in twee primaire passages uit het Nieuwe Testament, 1 Timoteüs 3:1-7 en Titus1:5-9. Er zijn drie termen die in het Nieuwe Testament door elkaar worden gebruikt om het hoogste ambt in een kerk aan te duiden: ouderling , opzichter , en herder (wat herder betekent) verwijzen allemaal naar hetzelfde ambt.

1 Timotheüs 3:1-7 bevat de bijbelse kwalificaties voor een herder: Hier is een betrouwbaar gezegde: Wie ernaar streeft om opziener te worden, verlangt een nobele taak. Nu moet de opzichter onberispelijk zijn, trouw aan zijn vrouw, gematigd, zelfbeheersing, respectabel, gastvrij, bekwaam om te onderwijzen, niet geneigd tot dronkenschap, niet gewelddadig maar zachtaardig, niet twistziek, niet een liefhebber van geld. Hij moet zijn eigen gezin goed beheren en ervoor zorgen dat zijn kinderen hem gehoorzamen, en hij moet dat doen op een manier die volledig respect verdient. (Als iemand niet weet hoe hij zijn eigen gezin moet beheren, hoe kan hij dan voor Gods kerk zorgen?) Hij mag geen recente bekeerling zijn, anders kan hij verwaand worden en onder hetzelfde oordeel vallen als de duivel. Hij moet ook een goede reputatie hebben bij buitenstaanders, zodat hij niet in schande en in de val van de duivel zal vallen.

We vinden ook de bijbelse kwalificaties voor een predikant in Titus 1:5-9: De reden dat ik je op Kreta achterliet, was dat je zou kunnen ordenen wat nog niet af was en in elke stad ouderlingen zou aanstellen, zoals ik je had opgedragen. Een ouderling moet onberispelijk zijn, trouw aan zijn vrouw, een man wiens kinderen geloven en niet openstaan ​​voor de beschuldiging van wild en ongehoorzaam zijn. Aangezien een opziener Gods huisgezin beheert, moet hij onberispelijk zijn — niet aanmatigend, niet opvliegend, niet geneigd tot dronkenschap, niet gewelddadig, en niet op oneerlijk gewin. Hij moet veeleer gastvrij zijn, iemand die het goede liefheeft, die zelfbeheerst, oprecht, heilig en gedisciplineerd is. Hij moet stevig vasthouden aan de betrouwbare boodschap zoals die is onderwezen, zodat hij anderen kan bemoedigen door middel van gezonde leer en degenen die zich ertegen verzetten, kan weerleggen.

Als we de twee lijsten samenvoegen, krijgen we de volgende kwalificaties van een predikant:

Hij moet een integer persoon zijn en het respect verdienen van zowel binnen als buiten de kerk (boven verwijt, respectabel, onberispelijk, oprecht, heilig, houdt van het goede, heeft een goede reputatie bij buitenstaanders).

Hij moet zelfbeheersing hebben (gematigd, gedisciplineerd zijn). Dit omvat veel van de dingen die later in de lijst komen.

Hij mag geen alcohol misbruiken door dronken te worden (niet toegeeflijk aan dronkenschap).

Hij moet gastvrij zijn. Hij moet mensen kunnen verwelkomen in zijn huis en zijn leven. Hij is niet afstandelijk.

Hij moet op een respectvolle manier met mensen kunnen omgaan (niet gewelddadig, maar zachtaardig, niet twistziek, niet aanmatigend, niet opvliegend).

Hij moet een goede echtgenoot zijn (trouw aan zijn vrouw) en een goede vader (een man wiens kinderen geloven en niet openstaan ​​voor de beschuldiging van wild en ongehoorzaam zijn. Hij moet zijn eigen gezin goed beheren en ervoor zorgen dat zijn kinderen hem gehoorzamen, en hij moet dat doen op een manier die alle respect verdient. Als iemand niet weet hoe hij zijn eigen gezin moet beheren, hoe kan hij dan voor Gods kerk zorgen?) In sommige kringen wordt dit geïnterpreteerd als te betekenen dat een predikant getrouwd moet zijn en meer dan één kind, maar de meesten interpreteren dit als als een man is getrouwd of heeft kinderen, dan moet hij een goede echtgenoot en vader zijn. In de tijd dat Paulus schreef, zou het zeldzaam zijn geweest dat een volwassen man alleenstaand of kinderloos was. Elders prijst Paulus de waarde van ongehuwd zijn in het dienen van de Heer, en hij was zelf ook ongehuwd, dus het is twijfelachtig of getrouwd zijn met kinderen een kwalificatie is voor kerkleiderschap (zie 1 Korintiërs 7).

Betekent dit ook dat de kinderen van een predikant gelovigen moeten zijn en dat als een van hen geen geloof in Christus belijdt, de vader wordt gediskwalificeerd als predikant? De focus lijkt te liggen op kinderen in huis en op hun uiterlijke handelingen. De meeste kinderen zullen de overtuigingen van hun ouders overnemen, hoewel ze die overtuigingen later in hun leven kunnen verwerpen. Als een in het huis wonend kind het geloof van zijn vader verwerpt, dan moet zijn vader niet erg goed zijn vaderschap hebben verricht. Hij zou er goed aan doen het leiderschap van de kerk op te geven en al zijn leiderschapsinspanningen op zijn huis te concentreren. God kan iemand anders opvoeden om de kerk te leiden, maar de vader is de enige die zijn huis kan leiden.

Bovendien gaan beide passages ervan uit dat alleen mannen herders zullen zijn. Paulus sprak dit direct aan in 1 Timoteüs 2:12, waar vrouwen niet mogen onderwijzen of gezag hebben over mannen in de kerk. De predikant van een kerk is per definitie geroepen om mensen te onderwijzen en gezag over hen uit te oefenen.

Een predikant moet Gods Woord geloven en kunnen communiceren (in staat zijn om te onderwijzen, stevig vasthouden aan de betrouwbare boodschap om anderen aan te moedigen door middel van gezonde leer).

Een predikant moet het niet voor het geld doen (geen liefhebber van geld, geen oneerlijk gewin nastreven). Geld mag niet de drijvende kracht zijn achter het verlangen van een man om in de bediening te gaan, noch zijn leidende principe tijdens zijn bediening. Een predikant kan zijn positie gebruiken om mensen op ongepaste wijze te beïnvloeden om hem dingen te geven en bevindt zich vaak in een unieke positie om zichzelf aan kerkfondsen en -middelen te helpen. Daarom moet een predikant deze drang kunnen weerstaan.

Ten slotte zegt Paulus in 1 Timoteüs dat een predikant geen nieuwe bekeerling mag zijn, anders zou hij verwaand kunnen worden door zijn snelle opkomst aan de macht. Deze kwalificatie wordt niet specifiek genoemd in Titus. Sommigen hebben erop gewezen dat Kreta een veel nieuwere kerk was, dus iedereen die tot predikant was verheven, zou een relatief nieuwe bekeerling zijn geweest. In de overgrote meerderheid van de huidige situaties zijn er echter mannen met een bewezen staat van dienst om uit te kiezen. Iemand te snel tot leiderschap verheffen is een valstrik voor de man en de kerk die hij dient.

Andere bijbelse kwalificaties voor een predikant komen uit andere passages van de Schrift. Christus leerde dat leiders in de kerk dienaren moeten zijn (Lukas 22:25-27). Petrus benadrukt dit in 1 Petrus 5:3 en vermeldt dat een herder niet over de kudde mag heersen. Een predikant die op macht belust is, diskwalificeert zichzelf.

Niemand is perfect, en geen enkele predikant belichaamt perfect al deze karaktereigenschappen, maar een predikant zou een man moeten zijn met een consistente staat van dienst. Als een eerlijke evaluatie een duidelijke tekortkoming aan het licht brengt, dan is de man in kwestie niet gekwalificeerd om predikant te zijn.