Wat zijn de christelijke thema's in Prince Caspian?

Wat zijn de christelijke thema's in Prince Caspian? Antwoord



Hierin worden Peter, Lucy, Edmund en Susan opnieuw opgeroepen naar hun geliefde Narnia terwijl de jonge prins Caspian zoekt. om zijn rechtmatige plaats op de troon terug te krijgen. Terwijl het verhaal zich ontvouwt, ontdekken we dat de ware identiteit van de Kaspische Zee een goed bewaard geheim is gehouden door een kwaadaardige oom, maar de leraar van Caspian, Dr. Cornelius, breekt zijn gelofte van stilte door Caspian's ware erfgoed en de prachtige geheimen van Narnia's gouden verleden te onthullen. Er breekt een burgeroorlog uit wanneer prins Caspian de boosdoeners uitdaagt die zijn kroon hebben gestolen.



Prins Caspian is een klassiek goed-versus-kwaad verhaal dat zich afspeelt in een tijd waarin de ware Narnians die in Aslan geloven en Aslan volgen - vertegenwoordigers van degenen die Christus volgen - ondergronds worden gedreven, zowel fysiek als symbolisch. De kleine groep gelovigen wordt gedwongen zich te verstoppen in Aslan's How, een enorme heuvel die Narnians in zeer oude tijden oprichtten boven een magische plek, waar een zeer magische Steen stond, en misschien nog steeds staat. Die Steen blijkt de Stenen Tafel te zijn waarop Aslan werd geofferd om de verraderlijke Edmund te verlossen in de Leeuw, de heks en de klerenkast , de meest voor de hand liggende verwijzing naar het verlossende offer van Christus aan het kruis. Hier is een beeld van gelovigen door de eeuwen heen die werden beschimpt en vervolgd vanwege hun geloof, vaak moesten ze zich verstoppen voor de krachten van het kwaad die hen probeerden te vernietigen. De beschrijving van Aslans How doet denken aan de catacomben van Rome, waarin gelovigen in de oudheid leefden en stierven tijdens de Romeinse vervolgingen. Het is duidelijk dat een van de thema's van Prins Caspian is de voortdurende noodzaak voor christenen om de kosten te berekenen van het volgen van Christus, zelfs tot de dood, indien nodig.





Een ander thema is het grote verschil tussen gelovigen en ongelovigen, zoals gesymboliseerd door de oude Narnians - degenen die trouw bleven aan Aslan - en de Telmarines en enkele dwergen, vooral Nikabrik. De oude Narniërs worden gekarakteriseerd als degenen die in sprookjes geloven. Koning Miraz, die zich de troon van de jonge Caspian heeft toegeëigend, hekelt hem: dat is allemaal onzin, voor baby's... Alleen geschikt voor baby's, hoor je? Je wordt te oud voor dat soort dingen. Zelfs Trumpkin, de dwerg die uiteindelijk overtuigd is van de realiteit van Aslan, zegt al vroeg: Maar wie gelooft er tegenwoordig in Aslan? Trumpkin bedenkt zich, of liever is het voor hem veranderd, wanneer hij de grote Aslan van aangezicht tot aangezicht ontmoet. Na die gedenkwaardige ontmoeting wordt Trumpkin een echte zoon van Narnia en dat zal zo blijven tot in het volgende boek, De zilveren stoel . Lewis trekt een parallel met het christelijk leven in die zin dat ons geloof altijd zal worden bespot en bespot door degenen die het als dwaasheid zullen beschouwen. Paulus herinnert ons eraan dat de boodschap van het kruis dwaasheid is voor hen die verloren gaan, maar voor ons die gered worden is het de kracht van God (1 Korintiërs 1:18).



Misschien wel het meest voor de hand liggende thema wordt vertegenwoordigd door Lucy's reis door het verhaal. Haar strijd portretteert de strijd van alle christenen die het pad van geloof en gehoorzaamheid moeten volgen, zelfs als ze worden geconfronteerd met tegenstand. Lucy moet tegen haar vrienden en familie ingaan om Aslan (Jezus) te volgen, die op een nacht aan haar verschijnt en haar wenkt Hem te volgen op het pad naar Aslan's How, een pad dat de anderen niet kunnen of willen zien. Als ze weigeren haar te volgen, is haar hart gebroken, maar ze verlaat Aslan om bij de groep te blijven. Als Aslan voor de tweede keer bij haar komt, is Hij medelevend en liefdevol jegens haar, maar Hij maakt haar door haar eigen geweten duidelijk dat ze Hem had moeten volgen, koste wat kost. Ze beseft haar fout en krijgt van Hem de kracht die ze nodig heeft: Lucy begroef haar hoofd in zijn manen om zich voor zijn gezicht te verbergen. Maar er moet magie in zijn manen zijn geweest. Ze voelde de kracht van een leeuw in haar gaan. Heel plotseling ging ze rechtop zitten. ‘Het spijt me, Aslan,’ zei ze. 'Ik ben nu klaar.'



Lucy had nu de moed om Aslan te volgen, ook al zal zij de enige zijn die dat doet. ‘Ik hoop echt,’ zei Lucy met trillende stem, ‘dat jullie allemaal met me meegaan. Omdat - omdat ik met hem mee moet gaan, of iemand anders dat ook doet of niet.' Dit is een aangrijpende les voor christenen van alle leeftijden, maar vooral voor kinderen. Lucy's heldhaftigheid, terwijl ze vastbesloten is om Aslan te volgen door alle moeilijke omstandigheden in de eerste drie boeken, leert kinderen drie onschatbare lessen: de kosten berekenen van het volgen van Christus (Lucas 14:26-33); de gevaren en beproevingen die inherent zijn aan het christelijk leven (Jakobus 1:12; Openbaring 2:10); en de trouw van onze Heiland, die ons naar huis zal leiden en van wie niets ons kan scheiden (2 Thessalonicenzen 3:3; Hebreeën 10:23; Romeinen 8:38-39).



Een ander thema in Prins Caspian is de universaliteit van het in twijfel trekken van Gods timing en doeleinden. Meerdere keren vragen de hoofdpersonen zich af waarom Aslan niet tussenbeide komt in hun strijd, waarom ze Hem niet kunnen zien en waarom Hij zo lang afwezig is geweest in Narnia. Maar hun geloof, en het onze, wordt door juist zulke omstandigheden opgebouwd totdat we leren, zoals de psalmist ons vertelt: Wat God betreft, Zijn weg is volmaakt (Psalm 18:30). Als Gods wegen perfect zijn, dan kunnen we erop vertrouwen dat wat Hij ook doet en welke timing Hij ook kiest, ook perfect is. Uiteindelijk is het de Hoge Koning Peter die verkondigt: We weten niet wanneer Hij zal handelen. In Zijn tijd, ongetwijfeld, niet de onze. In de tussentijd zou Hij willen dat we zelf doen wat we kunnen. Als christenen leven we door geloof in de Zoon van God, die ons heeft liefgehad en Zichzelf voor ons heeft gegeven (Galaten 2:20).



Top