Wat zegt de Bijbel over geboortebeperking? Moeten christenen anticonceptie gebruiken?

Wat zegt de Bijbel over anticonceptie/anticonceptie? Moeten christenen anticonceptie gebruiken? Antwoord



Moderne anticonceptiemethoden waren in bijbelse tijden onbekend, en de bijbel zwijgt daarom over deze kwestie. De Bijbel heeft echter heel veel te zeggen over kinderen. De Bijbel presenteert kinderen als een geschenk van God (Genesis 4:1; Genesis 33:5), een erfenis van de Heer (Psalm 127:3-5), een zegen van God (Lucas 1:42), en een kroon op de bejaarden (Spreuken 17:6). God zegent soms onvruchtbare vrouwen met kinderen (Psalm 113:9; Genesis 21:1-3; 25:21-22; 30:1-2; 1 Samuël 1:6-8; Lucas 1:7, 24-25). God vormt kinderen in de baarmoeder (Psalm 139:13-16). God kent kinderen voor hun geboorte (Jeremia 1:5; Galaten 1:15).



Het dichtst dat de Schrift in de buurt komt van het veroordelen van geboortebeperking is Genesis hoofdstuk 38, het verslag van Juda's zonen Er en Onan. Er trouwde met een vrouw die Tamar heette, maar hij was slecht en de Heer bracht hem ter dood, Tamar zonder man of kinderen achterlatend. Tamar werd uitgehuwelijkt aan Er's broer, Onan, in overeenstemming met de wet op het leviraatshuwelijk in Deuteronomium 25:5-6. Onan wilde zijn erfenis niet delen met enig kind dat hij namens zijn broer zou kunnen voortbrengen, dus praktiseerde hij de oudste vorm van anticonceptie, ontwenning. Genesis 38:10 zegt: Wat hij deed was slecht in de ogen van de HEER; daarom bracht Hij hem ook ter dood. Onans motivatie was egoïstisch; hij gebruikte Tamar voor zijn eigen plezier, maar weigerde zijn wettelijke plicht te vervullen om een ​​erfgenaam voor zijn overleden broer te creëren. Deze passage wordt vaak gebruikt als bewijs dat God anticonceptie niet goedkeurt. Het was echter niet de daad van anticonceptie die de Heer ertoe bracht Onan ter dood te brengen; het waren Onans egoïstische motieven achter de actie. Daarom kunnen we op zichzelf geen bijbelse vermaning vinden tegen het gebruik van anticonceptie.





Anticonceptie is per definitie slechts het tegenovergestelde van conceptie. Het is niet het gebruik van anticonceptie dat fout of juist is. Zoals we van Onan hebben geleerd, is het de motivatie achter de anticonceptie die bepaalt of het goed of fout is. Echtparen gebruiken anticonceptie om verschillende redenen. Sommigen voelen zich geroepen om het krijgen van kinderen uit te stellen totdat ze beter in staat zijn om voor kinderen te zorgen. Sommigen, zoals zendelingenechtparen, kunnen het gevoel hebben dat hun dienst aan God op een bepaald moment boven het verlangen naar kinderen gaat. Sommigen zijn er misschien van overtuigd dat God een ander plan voor hen heeft. Uiteindelijk zijn de motieven van een paar om het krijgen van kinderen uit te stellen, anticonceptie te gebruiken of zelfs meerdere kinderen te krijgen tussen hen en God.



Het onvermogen om kinderen te krijgen wanneer ze gewenst zijn, wordt in de Schrift altijd als een slechte zaak gepresenteerd, vooral gezien het culturele stigma dat destijds aan kinderloosheid werd gehecht. Er is niemand in de Bijbel die de wens heeft uitgesproken om geen kinderen te krijgen. Tegelijkertijd kan vanuit de Bijbel niet worden beargumenteerd dat het verkeerd is om voor een beperkte tijd of zelfs permanent anticonceptie te gebruiken. Alle echtparen moeten de wil van de Heer zoeken met betrekking tot wanneer ze moeten proberen kinderen te krijgen en hoeveel kinderen ze willen krijgen.



Het komt er allemaal op neer: niemand heeft het recht om te bepalen of een ander wel of geen anticonceptie mag gebruiken, hoeveel kinderen voor hem het juiste aantal is, of dat hij überhaupt kinderen moet krijgen. Zoals in alle dingen, mogen we anderen niet veroordelen of broeders en zusters in Christus laten struikelen, geestelijk gesproken.



Opmerking - de principes die in dit artikel worden beschreven, zijn in het algemeen evenzeer van toepassing op de verschillende methoden van anticonceptie, waaronder het gebruik van condooms / condooms, diafragma / diafragma's, zaaddodend middel / zaaddodende middelen, anticonceptiva, spiraaltjes, spiraaltje of coïtus interruptus. Ook degenen die orale of hormonale anticonceptiva (de pil) of een spiraaltje gebruiken, moeten zich ervan bewust zijn dat beide methoden van anticonceptie de implantatie van een bevruchte eicel kunnen voorkomen; met andere woorden, laaggedoseerde orale anticonceptiva en spiraaltjes kunnen abortief zijn.



Top