Wat is de god van het zelf?

De god van het zelf is een term die wordt gebruikt om iemand te beschrijven die extreem egocentrisch en narcistisch is. Deze persoon zal vaak zijn eigen behoeften en wensen boven alles en iedereen stellen, en ze zullen doen wat nodig is om te krijgen wat ze willen. Ze kunnen manipulatief en controlerend zijn, en ze hebben vaak een erg opgeblazen gevoel van eigendunk.

Antwoord geven





Een god is waar we naar toe rennen als we bevestiging, hulp of aanmoediging nodig hebben, omdat we geloven dat hij de macht heeft om ons te geven wat we nodig hebben. Het zelf is een dwingende god omdat het voortkomt uit onze diepste verlangens en impulsen. De god van het zelf manifesteert zich in eigenzinnigheid, trots, ongehoorzaamheid, uiterlijk vertoon, opstandigheid, onmatigheid en in het algemeen het willen van de eigen zin.



Toen de slang Eva verleidde om Gods directe bevel over het eten van de verboden vrucht ongehoorzaam te zijn, deed hij een beroep op de god van het zelf. Hij gebruikte geveinsd ongeloof om haar ertoe te verleiden Gods bevel als oneerlijk te beschouwen: zei God echt: 'Je mag van geen enkele boom in de tuin eten'? (Genesis 3:1). De god van het zelf begon te ontwaken toen hij Gods motieven in twijfel trok. Antwoord van Eva: We mogen fruit eten van de bomen in de tuin, maar God zei wel: 'Je mag geen fruit eten van de boom die midden in de tuin staat, en je mag hem niet aanraken, anders ga je dood' ( Genesis 3:2) Ze voegde de woorden toe je mag het niet aanraken , wat God nooit had gezegd. Een concurrerende god liet zich gelden door te suggereren dat de instructies van de Heer te beperkend waren en daarom moesten worden aangevochten.



De god van het zelf komt in ons op als we denken dat we het beter weten dan God. We zijn het niet eens met Zijn Woord en verheffen onze eigen mening boven die van Hem. Paulus daagde de god van het zelf uit in 2 Korintiërs 10:5: We vernietigen speculaties en alle verheven dingen die worden opgericht tegen de kennis van God. Speculaties en verheven dingen zijn voetafdrukken die zijn achtergelaten door de god van het zelf terwijl hij absolute waarden vertrapt om zijn eigen troon in ons hart op te richten. We denken of zeggen dingen als: als ik God was, zou ik zeker niet zo handelen of ik zie niet in waarom God dit of dat zou doen. Worstelen met moeilijke waarheden over God is gezond naarmate we meer over Hem leren, maar onszelf en onze menselijke meningen verheffen boven Gods oneindige wijsheid is plaats maken voor de god van het zelf.





De god van het zelf is tegenwoordig erg actief binnen de kerk. Zelfhulp, eigenwaarde, eigenliefde en zelfontplooiing zijn onderwerpen die ooit aan seculiere psychologen werden overgelaten. Nu zijn het vaste thema's in het hoofdchristendom. De ontzagwekkende, heilige God die in de Schrift wordt beschreven als een verterend vuur (Deuteronomium 4:24; Hebreeën 12:29) en die de naties zal slaan met het zwaard van Zijn mond (Openbaring 19:15) wordt alleen als belangrijk beschouwd voor zover Hij onze waard of geeft ons een goed gevoel over onszelf. De god van het zelf zal graag een God van liefde aanbidden, maar verzet zich tegen het leren over zijn andere kwaliteiten, omdat die het zelf zullen onttronen.



De god van het zelf is een held in het culturele christendom. Zelf is het hoofdthema van het welvaartsevangelie. Het verpakken van de god van het zelf in bijbelverzen doet niets af aan zijn bedrieglijke kracht. Satan kent de Schrift zelf beter dan wij en probeerde het zelfs te gebruiken om de Heer te verleiden (Lukas 4:1-13). Aanbidders van de god van het zelf willen net genoeg Jezus om zich beter over zichzelf te voelen, maar niet genoeg om een ​​kruis op te nemen en Hem te volgen (Lukas 9:23).

We weten dat we de god van het zelf aanbidden als we Gods Woord terughoudend benaderen. De Bijbel kan één ding zeggen, maar het zelf wil iets anders, en we moeten de keuze maken: het eigen ik of Jezus (zie Johannes 6:66; Mattheüs 6:24). We worstelen allemaal wel eens met het vlees. Romeinen 7 is geschreven om ons te laten weten dat we niet alleen staan ​​in die strijd. Maar als het volgen van jezelf een levensstijl is, hebben we een valse god (1 Johannes 3:3-9), zelfs als we mondeling belijden dat we van Jezus houden (zie Matteüs 15:8).

Het is verstandig om ons hart te controleren op deze indringer, zodat we niet worden misleid (2 Korintiërs 13:5). De god van het zelf kan onopgemerkt binnenglippen en een concurrerende troon oprichten die zo veel lijkt op die waar God thuishoort, dat we ons niet bewust zijn van de omschakeling. Omdat deze god van het zelf zichzelf kan verhullen in christelijk ogende activiteiten, leeft hij onopgemerkt in de harten van velen die beweren Christus te volgen. Het is tot zulke nietsvermoedende mensen dat Jezus deze huiveringwekkende woorden sprak: Niet iedereen die tegen mij zegt: 'Heer, Heer' zal het hemelse koninkrijk binnengaan, maar alleen degene die de wil doet van mijn Vader die in de hemel is. Velen zullen op die dag tegen me zeggen: 'Heer, Heer, hebben we niet in uw naam geprofeteerd en in uw naam demonen uitgedreven en in uw naam vele wonderen verricht?' Dan zal ik ze ronduit zeggen: 'Ik heb u nooit gekend. Ga weg van mij, boosdoeners!' (Matteüs 7:21-23)

We kunnen de tronen van ons eigen hart onderzoeken door enkele vragen te overwegen:

1. Houd ik van Gods Woord en verwelkom ik Zijn instructies? (Psalm 119:165)
2. Als ik een overtuigende passage in de Schrift lees, breng ik die dan gretig in praktijk of verzet ik me ertegen? (Jakobus 1:22)
3. Wie heeft de uiteindelijke zeggenschap over mijn levensbeslissingen? (Lucas 6:46)
4. Over welk onderwerp lees ik graag meer: ​​een betere ik zijn of God beter leren kennen?
5. Kan ik alleen in aanbidding komen als de muziek mijn stijl is en de band topklasse is?
6. Waar word ik het meest blij van?
7. Zijn mijn beste vrienden degenen die van de Heer houden?
8. Beschouw ik aanbidding als een wekelijkse dienst van een uur, of maakt het deel uit van mijn dagelijks leven?
9. Verandert mijn zelf op zondagochtend op maandagochtend?
10. Verzin ik excuses voor de zonde in mijn leven in plaats van me tegen de zonde te verzetten en er berouw van te hebben?

De god van het zelf heeft geen fysieke tempel of altaar nodig. Het is tevreden om in ons hart te wonen en zijn zin te krijgen. Paulus beschreef de remedie om van deze bedrieger af te komen: Ik ben met Christus gekruisigd en ik leef niet meer, maar Christus leeft in mij. Het leven dat ik nu leef in het lichaam, leef ik door het geloof in de Zoon van God, die mij heeft liefgehad en zichzelf voor mij heeft gegeven (Galaten 2:20). Het eigen ik wil niet meewerken aan de waarheid die diens onderwerping vereist, dus het zelf moet sterven (Romeinen 6:6-7). God zal Zijn troon niet delen, en we houden onszelf voor de gek als we denken dat Hij onze dienst aan de god van het zelf niet opmerkt. We kunnen de uiterlijke ondeugden mijden en nooit de knie buigen voor een gesneden beeld, maar als Jezus niet Heer is over elk deel van ons leven, zijn we hoogstwaarschijnlijk aanbidders van de god van het zelf.