Wat is de betekenis van de term Shiloh?

Wat is de betekenis van de term Shiloh? Is het een Messiaanse profetie? Antwoord



Het woord Shiloho komt 33 keer voor in het Oude Testament en op één na alle gebruiken verwijzen naar een gebied van Israël. Het vers waarin Shiloho wordt gebruikt als een Messiaanse profetie is Genesis 49:10: De scepter zal niet wijken van Juda, noch een Wetgever van tussen zijn voeten, totdat Silo komt. En de gehoorzaamheid van de volkeren aan hem (NKJV). Dit vers maakt deel uit van Jacobs zegening van zijn 12 zonen, waarin hij de toekomstige geschiedenis van elke zoon en elk van de 12 stammen van Israël uitbeeldt.



De zegen over Juda en zijn stam bevat verschillende elementen. Om te beginnen zouden zijn nakomelingen sterk zijn en de lof ontvangen van de andere stammen van Israël (vers 8-9). Dit werd vervuld in David, een sterke en machtige krijger en koning, en uiteindelijk door de Messias die uit de lijn van Juda kwam. De verzen 11 en 12 zijn enigszins obscuur omdat ze poëtische, hyperbolische taal bevatten. Over het algemeen beschrijft deze taal welvaart die zo groot is dat mensen in staat zullen zijn een ezel aan een uitgelezen wijnstok te binden en hem vol te laten eten omdat er zoveel overvloed is. Dit is waarschijnlijk een profetie over het millennium. Het zal een tijd van vrede zijn (Micha 4:2-4; Jesaja 32:17-18), vreugde (Jesaja 61:7, 10), troost (Jesaja 40:1-2), en geen armoede of ziekte (Amos 9:13-15; Joël 2:28-29).





In vers 10 vinden we de verwijzing naar Silo en Zijn toekomstige komst. Dit obscure woord wordt op verschillende manieren geïnterpreteerd als de gezonden (Johannes 17:3), het zaad (Jesaja 11:1), de vredelievende of welvarende (Efeziërs 2:14), dat wil zeggen de Messias (Jesaja 11:10; Romeinen). 15:12). Vóór Silo's komst zou de stam van Juda macht en kracht blijven behouden, wat wordt aangeduid met de scepter — het symbool van gezag en rechtsstaat. Dit begon voor het eerst in David, die van de stam Juda was, en ging door tot de Babylonische ballingschap, toen een ander soort regering plaatsvond, beschreven in het volgende deel van het vers. Een 'wetgever' kan elke heerser zijn die jurisdictie heeft over anderen, en vanaf de Babylonische ballingschap tot de tijd van Christus stond Israël onder de heerschappij van andere wetgevers.



Toen Silo - de Messias - kwam, vertrok de scepter van heerschappij over Israël uit Juda en rustte in de hand van de Koning der Koningen, waar het vandaag de dag nog steeds is, hoewel velen Hem nog steeds verwerpen. Hij is de Wetgever aan wiens voeten we nu zitten om in waarheid en gerechtigheid te onderwijzen door Zijn Woord, de Bijbel. De gehoorzaamheid van de volkeren werd en wordt nog steeds aan Hem aangeboden, ter vervanging van gehoorzaamheid aan de wet van Mozes. Vanaf het begin waren er grote bijeenkomsten van mensen die Hem hoorden prediken en Zijn wonderen zagen. Massa's waren getuige van Zijn dood en zijn verschijningen na de opstanding. Nog meer menigten werden tot Christus bekeerd, omarmden Zijn leerstellingen, beleden Zijn religie en hebben sindsdien in Hem geleefd. Hier is de betekenis van de gehoorzaamheid van de volkeren aan hem (vers 10), die zal voortduren totdat Silo weer komt om te heersen en te heersen over alles gedurende het millennium. Op dat moment zal elke knie buigen en elke tong belijden dat Jezus Christus Heer is, tot eer van de Vader (Filippenzen 2:9-11).





Top