Wat is het verhaal van David en Bathseba?

Wat is het verhaal van David en Bathseba? Antwoord



Het verhaal van David en Bathseba is een van de meest dramatische verhalen in het Oude Testament. Op een nacht in Jeruzalem liep koning David op zijn dak toen hij vlakbij een mooie vrouw zag baden (2 Samuël 11:2). David vroeg zijn dienaren naar haar en kreeg te horen dat ze Bathseba was, de vrouw van Uria de Hethiet, een van Davids machtige mannen (2 Samuël 23:39). Ondanks haar burgerlijke staat riep David Bathseba naar het paleis en ze sliepen samen.



Bathseba ontdekte later dat ze zwanger was (2 Samuël 11:5), en ze informeerde David. De reactie van de koning was om te proberen zijn zonde te verbergen. David beval Uria om vanaf het slagveld aan hem verslag uit te brengen. Bathseba's echtgenoot beantwoordde plichtsgetrouw de oproep van David, en David stuurde hem naar huis in de hoop dat Uria met Bathseba zou slapen en zo een dekmantel voor de zwangerschap zou bieden. In plaats van Davids bevelen te gehoorzamen, sliep Uria in de vertrekken van de paleisbedienden, weigerend om even uit te rusten met Bathseba terwijl zijn mannen op het slagveld nog in gevaar waren (2 Samuël 11:9-11). Uria deed hetzelfde de volgende nacht en toonde integriteit in schril contrast met Davids gebrek daaraan.





Het werd duidelijk dat het overspel van David en Bathseba op die manier niet verborgen kon worden. David voerde een tweede, meer sinister plan uit: hij beval zijn militaire leider, Joab, om Uria in de frontlinie van de strijd te plaatsen en vervolgens doelbewust van hem terug te vallen, waardoor Uria blootgesteld werd aan vijandelijke aanvallen. Joab volgde de richtlijn op en Uria sneuvelde in de strijd. Na haar tijd van rouw trouwde Bathseba met David en baarde een zoon. Maar, merkt 2 Samuël 11:27 op, wat David had gedaan, mishaagde de HEER.



Toen het kind van David en Bathseba werd geboren, stuurde de Heer de profeet Nathan om David te confronteren. Nathan gebruikte een gelijkenis: een rijke man nam het enige schaap van een arme man en doodde het, ook al had hij zelf veel kudden. David, een voormalige herder, was zo boos op dit verhaal, waarvan hij dacht dat het waar was, dat hij antwoordde: Zo zeker als de Heer leeft, moet de man die dit deed sterven! Hij moest dat lam vier keer betalen, omdat hij zoiets deed en geen medelijden had (2 Samuël 12:5–6).



Nathan wees toen naar David en sprak de huiveringwekkende woorden: Jij bent de man! (2 Samuël 12:7). David was degene die schuldig was aan deze zonde, en het oordeel zou over zijn huis komen in de vorm van aanhoudend geweld. David bekeerde zich (zie Psalm 51), en Nathan zei: De Heer heeft uw zonde weggenomen. Je gaat niet dood. Maar omdat u door dit te doen totale minachting voor de Heer hebt getoond, zal de zoon die u geboren is, sterven (2 Samuël 12:13-14). Het kind stierf een week later en het gezin van David ondervond in latere jaren nog meer ontberingen. In totaal stierven vier van Davids zonen vroegtijdig - de vier keer dat David over zichzelf oordeelde.



In het verslag van David en Bathseba vinden we veel lessen. Eerst zal de geheime zonde ontdekt worden. Ten tweede zal God iedereen vergeven die zich bekeert. Ten derde blijven de gevolgen van de zonde bestaan, zelfs als de zonde is vergeven. Ten vierde kan God zelfs in moeilijke situaties werken. In feite werd de volgende zoon van David en Bathseba, Salomo, de erfgenaam van de troon. Zelfs in slechte situaties heeft God een plan dat Zijn soevereine doel dient.



Top