Wat was de Jezus-beweging?

Antwoord
De Jesus Movement was een christelijke jongerenrevolutie in de tegencultuur die eind jaren zestig en begin jaren zeventig in de Verenigde Staten ontstond. Deze verandering in het Amerikaanse religieuze landschap kwam overeen met een periode van sociale onrust in de jeugdcultuur van deze twee decennia, een tijd van protest, onzekerheid en rebellie tegen maatschappelijke normen.
Tijdens deze periode experimenteerden veel jonge mensen met psychedelische drugs en probeerden ze hun bewustzijn te vergroten door te experimenteren met oosterse mystiek en occulte religies. In hun ideologische verzet tegen de huidige maatschappelijke instituties, waaronder de christelijke kerk, zochten zij verschillende manieren van protest. Ze werden bloemenkinderen genoemd omdat ze bloemen droegen en ornamenten met bloementhema verspreidden om hun idealen van vrede, vreugde, liefde en universele verbondenheid te vertegenwoordigen. Zowel jonge mannen als vrouwen lieten hun haar lang groeien, droegen liefdeskralen en luisterden naar rockmuziek.
In hun zoektocht naar geluk en een culturele utopie, kwamen veel van deze jonge mensen tot geloof in Jezus Christus, wat het leven schonk aan de Jesus Movement, ook wel bekend als de Jesus Revolution en de Jesus People Movement. Omdat zoveel van deze bekeerlingen drugsverslaafden en straatmensen waren, werden ze vaak Jezus-freaks genoemd. Maar niet iedereen die zich bij de Jesus Movement aansloot, waren voormalige drugsgebruikers en hippies. Veel jonge mensen verlieten conventionele christelijke kerken op zoek naar meer bevredigende spirituele ervaringen te midden van de opwinding en transformatie van deze nieuwe beweging van christelijke vernieuwing.
Hoewel de groei van de Jezus-beweging ongeorganiseerd en divers was, met veel verspreide subgroepen, deelden de deelnemers aan het spirituele ontwaken gemeenschappelijke kenmerken. Misschien wel het duidelijkst waren de intense evangelisatie-ijver van de beweging en de nadruk op ervaring en emotie boven doctrine. Als onderdeel van hun anti-establishment verschuiving duwde de Jezus Beweging weg van de normen van institutionele religieuze expressie. Een wijdverbreid aspect van hun onconventionele levensstijl was het samenleven. Het wereldbeeld van het Jezus-volk was tegen het intellectualisme en de conventionele sociale waarden van die tijd. Veel ouderwetse christenen bekritiseerden de Jezus-beweging omdat ze te simplistisch was.
Als protest tegen traditionele religieuze muziek was het geluid van de Jezus-beweging stevig rock-'n-roll. Een directe erfenis van de beweging was de hedendaagse christelijke muziekindustrie, die in de volgende decennia explodeerde. Erediensten waren typisch charismatisch, informeel en emotioneel. Een intense interesse in eindtijd en apocalyptische profetie doordrenkte de Jesus Movement, voornamelijk geïnspireerd door het boek van Hal Lindsey
De late grote planeet aarde . Een populaire boodschap van de beweging was Bekeer u! Maak je klaar! Jezus komt spoedig terug!
Op het hoogtepunt van de Jezus-beweging waren er naar schatting tussen de 30.000 en 3 miljoen mensen. Veel van de vroege oprichters van de beweging - Ted Wise, Lonnie Frisbee, Chuck Smith, Larry Norman - kwamen uit Zuid-Californië. Andere prominente groepen ontstonden in Seattle onder Linda Meissner (het Jesus People Army) en in Milwaukee onder leiding van Jim en Sue Palosaari (the Jesus People). Een uitloper van de Milwaukee-beweging groeide later uit tot de Jesus People USA, die zich uiteindelijk in Chicago vestigde. Deze groep is een van de weinige overgebleven christelijke gemeenten met wortels in de oorspronkelijke Jezus-beweging uit de jaren 70.
Andere resultaten van de Jezus-beweging die de invloed van de grotere seculiere tegencultuur weerspiegelden, waren evenementen zoals doopfeesten op het strand en Jezus-concerten in de open lucht. Jezus mensen koffiehuizen met live muziek, prominente tijdschriften zoals
Recht op! , en religieuze slogans op bumperstickers waren allemaal trendy elementen van de beweging.
Uiteindelijk, tegen het einde van de jaren tachtig, viel de Jezusbeweging in twee richtingen uiteen. Een deel werd steeds meer cult en vervreemd van zowel de christelijke gemeenschap als de grotere samenleving. Het andere segment werd geabsorbeerd of opnieuw opgenomen in christelijke groepen zoals de Calvary Chapel Association, de Vineyard Movement, Joden voor Jezus en het Christian World Liberation Front.
Zoals de meeste opwekkingsbewegingen, was de Jezus-beweging relatief van korte duur, maar ze heeft zijn stempel gedrukt op de christelijke geschiedenis, een deel van het lichaam van Christus verjongd door zijn muziek, informele aanbiddingsstijl en aantrekkingskracht op jonge mensen.