Wanneer zal de Opname plaatsvinden in relatie tot de Verdrukking?

Antwoord



De timing van de opname in relatie tot de verdrukking is een van de meest controversiële kwesties in de kerk van vandaag. De drie primaire opvattingen zijn pre-tribulatie (de opname vindt plaats vóór de verdrukking), halverwege de verdrukking (de opname vindt plaats op of nabij het middelpunt van de verdrukking) en post-tribulatie (de opname vindt plaats aan het einde van de verdrukking). ). Een vierde gezichtspunt, algemeen bekend als voor-toorn, is een kleine wijziging van de positie in het midden van de verdrukking.






Ten eerste is het belangrijk om het doel van de verdrukking te herkennen. Volgens Daniël 9:27 is er een zeventigste zeven (zeven jaar) die nog moet komen. De hele profetie van Daniël over de zevenenzeventig (Daniël 9:20-27) spreekt over de natie Israël. Het is een tijdsperiode waarin God Zijn aandacht vooral op Israël richt. De zeventigste zeven, de verdrukking, moet ook een tijd zijn waarin God specifiek met Israël handelt. Hoewel dit niet noodzakelijkerwijs aangeeft dat de kerk niet ook aanwezig zou kunnen zijn, roept het wel de vraag op waarom de kerk in die tijd op aarde zou moeten zijn.



De primaire Schriftpassage over de opname is 1 Thessalonicenzen 4:13-18. Er staat dat alle levende gelovigen, samen met alle gelovigen die zijn gestorven, de Heer Jezus in de lucht zullen ontmoeten en voor altijd bij Hem zullen zijn. De opname is Gods verwijdering van Zijn volk van de aarde. Een paar verzen later, in 1 Thessalonicenzen 5:9, zegt Paulus: Want God heeft ons niet aangesteld om toorn te lijden, maar om redding te ontvangen door onze Heer Jezus Christus. Het boek Openbaring, dat voornamelijk handelt over de tijdsperiode van de verdrukking, is een profetische boodschap over hoe God Zijn toorn over de aarde zal uitstorten tijdens de verdrukking. Het lijkt inconsequent voor God om gelovigen te beloven dat ze geen toorn zullen ondergaan en hen vervolgens op de aarde achter te laten om te lijden door de toorn van de verdrukking. Het feit dat God belooft christenen van de toorn te verlossen kort nadat hij heeft beloofd Zijn volk van de aarde te verwijderen, lijkt deze twee gebeurtenissen met elkaar te verbinden.





Een andere cruciale passage over de timing van de opname is Openbaring 3:10, waarin Christus belooft de gelovigen te verlossen van het uur van beproeving dat op aarde zal komen. Dit kan twee dingen betekenen. Ofwel zal Christus de gelovigen beschermen te midden van de beproevingen, of Hij zal de gelovigen uit de beproevingen verlossen. Beide zijn geldige betekenissen van het Griekse woord dat is vertaald uit. Het is echter belangrijk om te erkennen waar gelovigen van worden afgehouden. Het is niet alleen de beproeving, maar het uur van de beproeving. Christus belooft de gelovigen uit de tijd te houden die de beproevingen bevat, namelijk de verdrukking. Het doel van de verdrukking, het doel van de opname, de betekenis van 1 Thessalonicenzen 5:9 en de interpretatie van Openbaring 3:10 geven allemaal duidelijke ondersteuning aan de pre-tribulatiepositie. Als de Bijbel letterlijk en consequent wordt geïnterpreteerd, is de pre-tribulationele positie de meest bijbelse interpretatie.