Waar profeteren de Hebreeuwse Geschriften de dood en opstanding van de Messias?

Waar profeteren de Hebreeuwse Geschriften de dood en opstanding van de Messias? Antwoord



Door de hele Hebreeuwse Geschriften heen wordt de belofte van een Messias duidelijk gegeven. Deze Messiaanse profetieën werden honderden, soms duizenden jaren voordat Jezus Christus werd geboren gemaakt, en het is duidelijk dat Jezus Christus de enige persoon is die ooit op deze aarde heeft gelopen om ze te vervullen. In feite zijn er van Genesis tot Maleachi meer dan 300 specifieke profetieën die de komst van deze Gezalfde in detail beschrijven. Naast profetieën over Zijn maagdelijke geboorte, Zijn geboorte in Bethlehem, Zijn geboorte uit de stam Juda, Zijn afstamming van koning David, Zijn zondeloze leven en Zijn verzoeningswerk voor de zonden van Zijn volk, de dood en opstanding van de Joodse De Messias was eveneens goed gedocumenteerd in de Hebreeuwse profetische Geschriften lang voordat de dood en opstanding van Jezus Christus in de geschiedenis plaatsvonden.



Van de bekendste profetieën in de Hebreeuwse Geschriften over de dood van de Messias, vallen Psalm 22 en Jesaja 53 zeker op. Psalm 22 is vooral verbazingwekkend omdat het talloze afzonderlijke elementen voorspelde over Jezus' kruisiging duizend jaar voordat Jezus werd gekruisigd. Hier zijn enkele voorbeelden. De Messias zal doorboord worden door Zijn handen en Zijn voeten (Psalm 22:16; Johannes 20:25). De botten van de Messias zullen niet gebroken worden (de benen van een persoon werden gewoonlijk gebroken nadat hij gekruisigd was om hun dood te bespoedigen) (Psalm 22:17; Johannes 19:33). Mannen zullen loten om de kleding van de Messias (Psalm 22:18; Mattheüs 27:35).





Jesaja 53, de klassieke Messiaanse profetie die bekend staat als de Lijdende Dienaar-profetie, beschrijft ook de dood van de Messias voor de zonden van Zijn volk. Meer dan 700 jaar voordat Jezus zelfs maar werd geboren, geeft Jesaja details over Zijn leven en dood. De Messias zal verworpen worden (Jesaja 53:3; Lucas 13:34). De Messias zal worden gedood als een plaatsvervangend offer voor de zonden van Zijn volk (Jesaja 53:5-9; 2 Korintiërs 5:21). De Messias zal zwijgen voor Zijn aanklagers (Jesaja 53:7; 1 Petrus 2:23). De Messias zal bij de rijken worden begraven (Jesaja 53:9; Matteüs 27:57-60). De Messias zal bij de misdadigers zijn in Zijn dood (Jesaja 53:12; Marcus 15:27).



Naast de dood van de Joodse Messias wordt ook Zijn opstanding uit de dood voorzegd. De duidelijkste en bekendste van de opstandingsprofetieën is die welke door Israëls koning David is geschreven in Psalm 16:10, ook geschreven een millennium vóór de geboorte van Jezus: Want U zult mijn ziel niet aan Sheol overgeven; Noch zult U toestaan ​​dat Uw Heilige verval ondergaat.



Op de Joodse feestdag van Shavuot (Weken of Pinksteren), toen Petrus de eerste evangeliepreek predikte, beweerde hij stoutmoedig dat God Jezus, de Joodse Messias, uit de dood had opgewekt (Handelingen 2:24). Vervolgens legde hij uit dat God deze wonderbaarlijke daad had verricht ter vervulling van Davids profetie in Psalm 16. In feite citeerde Petrus de woorden van David in detail zoals vervat in Psalm 16:8-11. Enkele jaren later deed Paulus hetzelfde toen hij sprak tot de Joodse gemeenschap in Antiochië. Net als Petrus verklaarde Paulus dat God de Messias Jezus uit de dood had opgewekt als vervulling van Psalm 16:10 (Handelingen 13:33-35).



De opstanding van de Messias wordt sterk geïmpliceerd in een andere Davidische psalm. Nogmaals, dit is Psalm 22. In de verzen 19-21 bidt de lijdende Heiland om verlossing uit de muil van de leeuw (een metafoor voor Satan). Dit wanhopige gebed wordt dan onmiddellijk gevolgd in de verzen 22-24 door een lofzang waarin de Messias God dankt voor het verhoren van Zijn gebed en het verlossen van Hem. De opstanding van de Messias wordt duidelijk geïmpliceerd tussen het einde van het gebed in vers 21 en het begin van het loflied in vers 22.

En weer terug naar Jesaja 53: na te hebben geprofeteerd dat de Lijdende Dienaar van God zou lijden voor de zonden van Zijn volk, zegt de profeet dat Hij dan zou worden afgesneden uit het land der levenden. Maar Jesaja stelt dan dat Hij (Messias) Zijn nageslacht zal zien en dat God de Vader Zijn dagen zal verlengen (Jesaja 53:5, 8, 10). Jesaja gaat verder met het opnieuw bevestigen van de belofte van de opstanding met andere woorden: Als gevolg van de angst van Zijn ziel zal Hij licht zien en tevreden worden (Jesaja 53:11).

Elk aspect van de geboorte, het leven, de dood en de opstanding van Jezus de Messias was in de Hebreeuwse Geschriften geprofeteerd lang voordat de gebeurtenissen zich ooit afspeelden in de tijdlijn van de menselijke geschiedenis. Geen wonder dat Jezus de Messias tot de Joodse religieuze leiders van Zijn tijd zou zeggen: U onderzoekt de Schriften, want u denkt daarin eeuwig leven te hebben; en deze zijn het die van Mij getuigen (Johannes 5:39).



Top